我总遗憾地发现,跟中国人过不去的往往是中国人自己.
远的不提,就拿阶级斗争主宰社会命运的残酷年代来说. 其实,还真没见过有几个中国人是被帝修反整死打死饿死的.
但却有多少无辜受难遭灾的中国人,恰恰是在阶级斗争的名义下被活活整死打死饿死的?

进入改革开放的年代, 阶级斗争的市场尽管日益枯萎,但它的思维方式却始终在各种伪装下以新的名义新的形式顽强地呈现.
而在日益发达的网络世界,语言暴力和思维暴力也同样在延续着斗争哲学的魔影. 什么封杀呀,诬陷呀,人肉搜索呀,哪一件不是跟中国人自己过不去?
中国历史上有过多次抵制,又见哪一次既强了国又强了身?
什么 ”核平台湾”,”血洗东京” ,”中美必战”, 在现代化全球化不可逆转的时刻,一些继续在跟中国过不去的中国人,变着花样在树立昔日”帝修反”的幻影,想用自己同胞的血肉和利益来为自己制造的灾难买单,实质上还是在跟中国人自己过不去.

常言道: 欲练神功，挥刀自宫. 民族主义的双刃剑被磨砺得愈锋利,最终对自身的伤害也就愈厉害.

眼前当下的一场对于普世价值观的围剿,本质上就是对和谐社会的挑衅和撕裂.骨子里透出的依然是斗争哲学的本能.因为他们悲哀地发现: 阶级斗争这个自己赖以为生的立身之本终将被良性发展和科学发展的和谐社会所驱逐.对于他们来说,皮之不存,毛将焉符?于是他们必定会在这一时刻再次跟中国人自己过不去.

正如斗争哲学的惯性思维不会在一朝一夕消失. 和谐社会同样也不可能一蹴而就.
在缺乏普世价值观的国度中,要建立起一个符合这个观念的和谐社会是何等的艰难,将面临多少阻力与风险?

然而,我们究竟用什么基石来奠定和谐社会?
中日联合声明中历史性地提出的”国际社会公认的基本和普遍价值”,也就是说, “用整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果，建立起一个人类共同追求的价值观,”是一个国家发展与兴旺的根本国策.是符合国际与国家利益的最大公约数.这才是建立和谐社会的坚定基石.

历史上曾有”一言兴邦”之说.这所谓的”一言”,就是指一个观念.
从这一点上来说, 一个国家所建立和奉行的根本观念,才是它兴与亡的基石所在.
而导致”一言丧邦”的”斗争哲学”,曾迫使一个国家走上崩溃的边缘.殷鉴不远,

和谐的世界需要一个和谐的中国, 和谐的中国离不开一个和谐的世界,
一个建立在以普世价值观为基石的和谐中国,才能立足于世界的民族之林,才能获得和平与搏弈的双赢.

中国人,别总跟自己过不去!

铁戈   2008,06,25